कार्डिनल ने दक्षिणी भारतीय राज्य में धार्मिक विवाद को टाला

कार्डिनल जॉर्ज एलेनचेरी ने दक्षिण भारत में केरल राज्य में ईसाइयों और मुसलमानों के बीच बढ़ते तनाव को रोकने के लिए शांति, सद्भाव और सहिष्णुता बनाए रखने का आग्रह किया है। ईस्टर्न-रीट सीरो-मालाबार चर्च के प्रमुख कार्डिनल एलेनचेरी ने एक बयान में कहा, "हमें विभिन्न धर्मों के अनुयायियों के बीच भाईचारे को मजबूती से बनाए रखने की जरूरत है" और धार्मिक सहिष्णुता और भाईचारे को खतरे में डालने वाली विवादास्पद चर्चाओं और बहसों पर प्रकाश डालें। 
उनका बयान केरल में अल्पसंख्यक ईसाइयों और मुसलमानों के बीच बढ़ते तनाव के जवाब में आया जब एक कैथोलिक बिशप ने मुस्लिम समुदाय पर राज्य में "मादक और लव जिहाद" को बढ़ावा देने का आरोप लगाया।
8 सितंबर को माता मरियम के जन्मोत्सव के दौरान पाला के बिशप जोसेफ कल्लारंगट्टू ने अपने घर में कहा कि केरल इस्लामिक आतंकवादियों का भर्ती केंद्र बन गया है।
धर्माध्यक्ष ने अपने समर्थन में राज्य के पूर्व पुलिस प्रमुख लोकनाथ बेहरा के हालिया बयान का भी हवाला दिया।
उन्होंने कहा, मुस्लिम आतंकवादी, "अपने धर्म को बढ़ावा देना" और "गैर-मुसलमानों का अंत" देखना चाहते हैं, जिसके लिए उन्होंने "लव्ड जिहाद" और "मादक जिहाद" का इस्तेमाल किया।
"उन्होंने महसूस किया है कि भारत जैसे देश में, हथियार उठाना और दूसरों को नष्ट करना आसान नहीं है, और इस प्रकार वे अन्य साधनों का उपयोग कर रहे हैं," उन्होंने कैथोलिकों से ऐसे तत्वों से अवगत होने का आग्रह किया जो उनके जीवन और उनके परिवारों को नष्ट कर सकते हैं।
बिशप ने कैथोलिक परिवारों से अपनी लड़कियों को लव जिहाद से बचाने के लिए भी कहा, यह शब्द उन युवा मुस्लिम पुरुषों को संदर्भित करता है जो गैर-मुस्लिम महिलाओं से शादी करने और धर्म परिवर्तन करने के लिए प्यार का ढोंग करते हैं।
नारकोटिक जिहाद, उन्होंने कहा, कथित तौर पर गैर-मुस्लिम युवाओं को ड्रग्स के साथ अपने जीवन को नष्ट करने का लक्ष्य बनाकर निशाना बनाया जाता है।
हालांकि बिशप कल्लरंगट्टू ने चर्च में अपने घर में अपने वफादारों के लिए सख्ती से विवादास्पद बयान दिए, लेकिन इसका एक वीडियो वायरल हो गया और मुस्लिम समुदाय द्वारा व्यापक विरोध प्रदर्शन किया गया।
कुछ ईसाई धर्माध्यक्ष के पीछे खड़े हो गए और चर्च समर्थित सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म और अन्य मंचों के माध्यम से उन्होंने जो कहा, उसे सही ठहराने की कोशिश की।
जैसा कि दोनों पक्षों ने बहस जारी रखी, कार्डिनल एलेनचेरी ने शांति की अपील के साथ कदम रखा।
19 सितंबर को जारी एक बयान में, उन्होंने सभी को केरल की परंपरा की याद दिलाई जहां "सभी धार्मिक समुदाय शांति और सद्भाव से रहते हैं।"
शांति और सद्भाव को बिगाड़ने वाली कोई भी सार्वजनिक बयान देने के खिलाफ सभी को आगाह करते हुए उन्होंने कहा कि "ऐसे सभी मुद्दों को आपसी सम्मान के साथ चर्चा के माध्यम से सुलझाया जाना चाहिए और इससे भाईचारा और सद्भाव बढ़ेगा।"
कार्डिनल एलेनचेरी ने यह भी कहा कि सत्ता के पदों पर बैठे लोगों के बयानों से भ्रम और विभाजन हो सकता है जब उन्हें संदर्भ से बाहर उद्धृत किया जाता है।
उन्होंने कहा- "प्यार और भाईचारा ईसाई चर्चों के मूल मूल्य हैं।" उन्होंने चर्च में सभी से आग्रह किया कि वे इसकी मूल मूल्य प्रणाली और दृष्टि से विचलित न हों।
कार्डिनल ने सभी से विवादों को समाप्त करने और आपसी प्रेम और सम्मान में आगे बढ़ने की अपील की, लोगों से शांति लाने के प्रयासों में धार्मिक, राजनीतिक और सामाजिक नेताओं के साथ सहयोग करने का आह्वान किया।
भारत के अन्य राज्यों के विपरीत, केरल में धार्मिक समुदायों का एक अनूठा संयोजन है। इसकी 33 मिलियन आबादी में, हिंदू 54.73 प्रतिशत के साथ सबसे बड़ा धार्मिक समूह हैं, इसके बाद मुस्लिम 26.56 प्रतिशत, ईसाई 18.38 प्रतिशत और अन्य 0.33 प्रतिशत हैं। चर्च और बाहर कई लोगों ने बिशप कल्लारंगट्टू से सार्वजनिक माफी की मांग की है।
इस बीच, फादर रॉय कन्ननचिरा ने केरल में एक नीची जाति के हिंदू समुदाय एझावा लड़कों पर ईसाई लड़कियों को शादी के लिए फुसलाने का आरोप लगाकर एक और विवाद खड़ा कर दिया। हालांकि, निष्कलंक माता मरियम पुरोहित के कार्मेलाइट्स ने सोशल मीडिया का सहारा लिया और अपनी टिप्पणी के लिए हाथ जोड़कर माफी मांगी।
फादर ने कहा कि वह किसी के प्रति घृणा या प्रतिशोध नहीं रखते हैं, लेकिन इस तथ्य को उजागर करने की कोशिश कर रहे थे कि कई ईसाई लड़कियों ने अपने धर्म से बाहर शादी की, पारिवारिक कलह का सामना करना पड़ा।
उन्होंने कहा कि उनका इरादा एझावा समुदाय को खराब रोशनी में दिखाने का नहीं था, बल्कि यह संदेश देना था कि शादी एक पवित्र संस्कार है और बच्चों को अपने जीवन साथी का चयन करते समय अपने माता-पिता पर ध्यान देना चाहिए।
एझावा समुदाय के संगठन, श्री नारायण धर्म परिपालन योगम के महासचिव वेल्लापल्ली नतेसन ने कहा कि यह एझावा समुदाय नहीं था जो ईसाइयों का धर्मांतरण कर रहा था, बल्कि इसके विपरीत था।
“पिछले दशकों में कई एझावा समुदाय के सदस्यों को ईसाई धर्म में परिवर्तित किया गया था। पिछले कुछ वर्षों में राज्य के पहाड़ी इलाकों में सैकड़ों एझावा और अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति के सदस्यों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया गया है। नटेसन ने ईसाइयों को उनके दावे का खंडन करने की चुनौती भी दी।