मलंकारा ऑर्थोडॉक्स सीरियन चर्च ने नए सर्वोच्च प्रमुख का चुनाव किया। 

कोट्टायम, अक्टूबर 16, 2021: केरल स्थित मलंकारा ऑर्थोडॉक्स सीरियन चर्च ने अपना सर्वोच्च प्रमुख चुना है। मैथ्यूज मार सेवरियोस मेट्रोपॉलिटन का राज्याभिषेक 15 अक्टूबर को पठानमथिट्टा जिले के परुमला में हुआ था। सिंहासन के दौरान, नया प्रमुख पूर्व के कैथोलिकोस बन गया, जिसका नाम बेसेलियोस मार थोमा मैथ्यूज III था।
उन्होंने बेसिलियोस मार थॉमस पौलोज II का स्थान लिया, जिनकी इस वर्ष जुलाई में मृत्यु हो गई। 72 वर्षीय बिशप नए कैथोलिक और मलंकारा मेट्रोपॉलिटन होंगे।
उन्हें 14 अक्टूबर को 47वें मलंकारा सीरियन क्रिश्चियन एसोसिएशन की बैठक में सर्वसम्मति से चुना गया था, जो एक शीर्ष निकाय है जिसमें मलंकारा ऑर्थोडॉक्स सीरियन चर्च के तहत सभी पारिशों के पुरोहित और सामान्य प्रतिनिधि शामिल हैं। बैठक वस्तुतः आयोजित की गई थी और इसमें दुनिया भर के 3,091 प्रतिनिधियों ने भाग लिया था।
कैथोलिकोस शब्द प्राचीन ग्रीक शब्द काथोलिकोस (सार्वभौमिक) से आया है। शीर्षक का तात्पर्य एक स्वायत्त चर्च के प्रमुख से है, जो किसी उच्च-रैंकिंग बिशप को रिपोर्ट नहीं करता है। मेट्रोपॉलिटन सेवरियोस नौवें कैथोलिक और 22वें मलंकारा मेट्रोपॉलिटन होंगे।
उनका चुनाव तब हुआ जब वह चर्च के कंदनाद पश्चिम के सूबा के महानगर के रूप में सेवा कर रहे थे। उन्होंने लंबे समय तक एपिस्कोपल धर्मसभा के सचिव के रूप में भी कार्य किया। वह चर्च के कैथोलिकों के सहायक भी बन गए हैं और केरल के कोट्टायम में ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी के उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया है।
मैथ्यूज का जन्म 12 फरवरी 1949 को वज़ूर में मैटाथिल परिवार के चेरियन एंथ्रायोस में हुआ था। उन्होंने केरल विश्वविद्यालय में रसायन शास्त्र का अध्ययन किया और ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी, कोट्टायम और सेरामपुर कॉलेज में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी से मास्टर डिग्री प्राप्त की और रोम में पोंटिफिकल ओरिएंटल इंस्टीट्यूट से ओरिएंटल धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, उन्होंने वेस्ट सिरिएक परंपरा के मैबबग के फिलेक्सिनस के क्राइस्टोलॉजी में विशेषज्ञता हासिल की है।
उन्होंने 1976 में एक बधिर और फिर 1978 में बेसलियोस मैथ्यूज द्वारा एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया। 30 अप्रैल, 1991 को, उन्हें एपिस्कोपोस (बिशप) के आदेश के लिए पवित्रा किया गया था। 1994 में, उन्हें कंदनाद पश्चिम के सूबा के महानगर के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।
इसके अलावा, वह 2019 से इडुक्की सूबा के सहायक महानगर के रूप में सेवा कर रहे हैं। वह 1984 से ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी, कोट्टायम में एक शिक्षक हैं। उन्होंने कई डॉक्टरेट थीसिस का मार्गदर्शन करते हुए स्नातक और स्नातकोत्तर स्तरों में क्राइस्टोलॉजी पढ़ाया।
उन्होंने धर्मशास्त्र के क्षेत्र में कई विद्वानों की किताबें और लेख लिखे हैं। उन्होंने एपिस्कोपल धर्मसभा के कार्यकारी सचिव के रूप में भी काम किया है। एपिस्कोपल धर्मसभा ने उन्हें 16 सितंबर को कैथोलिकोस ऑफ द ईस्ट और मलंकारा मेट्रोपॉलिटन के उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया।
महानगर गरीबों, खासकर महिलाओं के उत्थान के लिए काम करता है। उन्होंने आर्थिक रूप से पिछड़े वर्ग की महिलाओं को रोजगार के अवसर देने में मदद करने के लिए कई उद्यम शुरू किए। वह 'द सर्वेंट्स ऑफ द क्रॉस' संगठन के प्रमुख भी हैं और सेंट थॉमस ऑर्थोडॉक्स वैदिक संघम (सोसाइटी ऑफ प्रीस्ट्स) और मलंकारा ऑर्थोडॉक्स बस्कियम्मा एसोसिएशन (एसोसिएशन ऑफ प्रीस्ट्स वाइफ) के अध्यक्ष हैं।
वह थिरुवल्ला के पास कोझीमाला में आशा भवन (आशा का घर) और अदुपुट्टी, कुन्नमकुलम में करुणालयम (दया का घर) के अध्यक्ष भी हैं, मानसिक रूप से मंद महिलाओं के लिए, प्रत्येक आवास में 50 महिलाएं हैं। सेवेरस कर्नाटक के हुनसुर, मैसूर में एक निर्माणाधीन परियोजना-स्नेहा भवन-के अध्यक्ष भी हैं, जिसमें मानसिक रूप से बीमार 100 कैदी हैं।
मलंकारा ऑर्थोडॉक्स सीरियन चर्च, जिसे इंडियन ऑर्थोडॉक्स चर्च के नाम से भी जाना जाता है, केरल में स्थित एक ऑटोसेफलस ओरिएंटल ऑर्थोडॉक्स चर्च है। चर्च भारत के सेंट थॉमस ईसाई आबादी के एक वर्ग की सेवा करता है। परंपरा के अनुसार, चर्च की उत्पत्ति थॉमस द एपोस्टल के मिशनों में पहली शताब्दी में हुई थी।
केरल की ईसाई आबादी में कैथोलिक, जैकोबाइट सीरियन, ऑर्थोडॉक्स सीरियन, मार थोमा, चर्च ऑफ साउथ इंडिया, दलित ईसाई और पेंटेकोस्टल संप्रदाय शामिल हैं। केरल की ईसाई आबादी का 61 प्रतिशत कैथोलिक हैं। मलंकारा चर्च, एक प्रमुख गैर-कैथोलिक ईसाई समुदाय, का गठन 15.9 प्रतिशत है।
मलंकारा चर्च पहली बार 1912 में जैकोबाइट और रूढ़िवादी समूहों में विभाजित हो गया। 1959 में दोनों गिरजाघरों का पुनर्मिलन हुआ, लेकिन संघर्षविराम 1973 तक ही चला। तब से, दोनों गुट चर्चों के स्वामित्व और उनकी संपत्ति को लेकर लड़ाई में लगे हुए हैं। स्वामित्व विवादों को अदालत के बाहर निपटाने के प्रयास अक्सर विफल रहे हैं।
गुट के सदस्य अक्सर सड़कों पर भी भिड़ गए हैं, और दोनों पक्षों ने कई चर्चों को अपने कब्जे में ले लिया है, जिसके आधार पर किसी के पास स्थानीय बाहुबल है। यह विवाद विभिन्न अदालतों में दशकों से चल रहा है। सुप्रीम कोर्ट ने कई याचिकाओं पर सुनवाई की थी. 2017 का फैसला ऑर्थोडॉक्स चर्च की याचिका पर आया, जिसमें मांग की गई थी कि मलंकरा चर्च के तहत आने वाले सभी चर्चों को 1934 के चर्च संविधान के अनुसार शासित किया जाए।