दिल्ली विश्वविद्यालय के प्रोफेसर की अपील- संगठित नफरत फैलाने वाली मशीनरी का विरोध करो, लोकतंत्र बचाओ। 

भुवनेश्वर: दिल्ली विश्वविद्यालय के प्रोफेसर अपूर्वानंद झा ने कहा कि संगठित नफरत फैलाने वाली मशीनरी का विरोध करने और लोकतंत्र को बचाने का समय चल रहा है। उन्होंने कहा, "भारत में फासीवाद का प्रसार और नफरत का प्रसार बेरोकटोक हो रहा है।" वह 30 अगस्त को 2008 के ईसाई विरोधी उत्पीड़न के कंधमाल स्मारक को चिह्नित करने के लिए आयोजित "स्वतंत्रता और धार्मिक अल्पसंख्यक अधिकारों की रक्षा" विषय पर अंतर्राष्ट्रीय वेबिनार में बोल रहे थे।
एक लेखक और कार्यकर्ता झा ने कहा, "कंधमाल में जो हुआ वह ईसाई विरोधी के एक बहुत लंबे अभियान का परिणाम है।" उन्होंने कहा कि फासीवादी संगठन लगातार धार्मिक अल्पसंख्यकों के खिलाफ नफरत भरे अभियान चला रहे हैं। अब मुसलमानों पर लगातार और लगातार हमले शारीरिक और आभासी हो रहे हैं। इसके लिए हमारी कानून-व्यवस्था का समर्थन है। पुलिस अधिकारी चुप हैं तो देखते हैं कि मुस्लिम महिलाओं को ऑनलाइन नीलाम किया जा रहा है. मीडिया और अन्य लोग इसके बारे में बात नहीं करते हैं। 
उनके अनुसार, झारखंड और अन्य स्थानों में धर्मांतरण विरोधी कानून को अल्पसंख्यकों द्वारा संचालित शैक्षणिक संस्थानों द्वारा बनाए गए ईर्ष्या के कारण बहुसंख्यक धार्मिक समूहों से लोकप्रिय समर्थन मिला।
झा ने कहा, "जब हम कंधमाल और कंधमाल के साथ हुए अन्याय को याद करते हैं, जब अपराधियों को कोई मुआवजा और कोई संरचनात्मक सहानुभूति नहीं दिखाई जाती है, तो हम गुजरात, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश और इंदौर के बारे में भी यही कह सकते हैं, जिन्होंने अल्पसंख्यकों पर हमलों का सामना किया है।"
उन्होंने प्रतिभागियों से संगठित घृणा मशीनों का विरोध करने के लिए एकजुट होने का आग्रह किया। "लोकतंत्र की रक्षा के लिए अन्य अल्पसंख्यकों, अंतर्राष्ट्रीय समुदायों के साथ हाथ मिलाएं।"
अल्पसंख्यकों के लिए आवाज और दिशा-निर्देश पर बोलते हुए, एक गैर सरकारी संगठन, भारतीय मुस्लिम महिला आंदोलन की सह-संस्थापक नूरजहां साफिया नियाज ने कहा कि भारत में सभी राजनीतिक दलों ने धर्मों का राजनीतिकरण किया है। किसी ने बहुसंख्यक धर्म के नाम पर किया है तो किसी ने अल्पसंख्यक के नाम पर। उन्होंने कहा कि आजादी के 70 सालों के बाद भी, भारत में मुसलमान पिछड़े सामाजिक आर्थिक क्षेत्र बने हुए हैं।
इंस्टीट्यूट फॉर ह्यूमन डेवलपमेंट, नई दिल्ली के एक विजिटिंग प्रोफेसर विरिगिनियस ज़ाक्सा ने "हाशिए पर रहने वाले समुदाय और अधिकारों और गरिमा" विषय पर बोलते हुए कहा, "हम स्वतंत्रता और धार्मिक अल्पसंख्यक की रक्षा के बारे में बात कर रहे हैं। भारत में अल्पसंख्यक का उपयोग धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए किया जाता है, हालांकि अन्य अल्पसंख्यक भी हैं। एक धार्मिक अल्पसंख्यक के मामले में, अन्य अल्पसंख्यक भी हैं। वे दोहरे हाशिए का अनुभव करते हैं। तो जब आप अल्पसंख्यकों के बारे में बात करते हैं तो मुख्य रूप से यह कई आबादी होती है। बेशक, लोकतांत्रिक प्रक्रिया में संख्या महत्वपूर्ण है।”
हाय के अनुसार, अल्पसंख्यकों को कुछ प्रकार के अधिकारों और विशेषाधिकारों से वंचित और बहिष्कृत किया जाता है। यह इनकार उन्हें हाशिए पर रखता है। प्रत्येक समाज को आय, शक्ति और सम्मान की आवश्यकता महसूस होती है। भारत के मामले में, यह संस्कृति में अंतर्निहित नहीं है। दिल्ली स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स और टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ सोशल साइंसेज, गुवाहाटी के पूर्व प्रोफेसर ज़ाक्सा ने समझाया कि यह एक ऐतिहासिक प्रक्रिया का भी परिणाम है। उन्होंने कहा, "हम जानते हैं कि इतिहास के दौरान वे असुरक्षित रहे हैं, भले ही भारत को 1947 में आजादी मिली। भारतीय संविधान को अपनाने से फर्क पड़ता है।"
अभिकथन की आवश्यकता है। बड़ी संख्या में लोग इसकी कीमत चुका रहे हैं। "हमें आत्मनिरीक्षण करने और भूमि, रोजगार और अधिकारों के अधिकारों के लिए दावे के आयाम की ओर बढ़ने की जरूरत है, जिन्हें संबोधित किया जाना है। उन्होंने कहा कि नागरिक समाज समूहों, धार्मिक नेताओं और अन्य लोगों को धार्मिक अल्पसंख्यकों को संवैधानिक और कानूनी अधिकारों के बारे में शिक्षित करने की जरूरत है।
अगर हम वास्तव में उनके संघर्ष, स्वतंत्रता और अधिकारों में रुचि रखते हैं, तो हमें आत्मनिरीक्षण करने और सहयोग के एक नए क्षेत्र में जाने के लिए यदि संभव हो तो खोजने की जरूरत है।
संबलपुर के बिशप निरंजन सुआल सिंह ने अपने भाषण में कहा, "हमें हर समुदाय की धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा करने की खासकर अल्पसंख्यकों की, बिना किसी डर के स्वतंत्रता की रक्षा करने की जरूरत है।"
उन्होंने कहा कि अल्पसंख्यकों को अपनी आवाज उठाने, खुद को संगठित करने, एक साथ लड़ने और अपनी धार्मिक और मानवीय स्वतंत्रता के लिए एकजुट होने के लिए मजबूत बनना है।
दुनिया भर में बड़े पैमाने पर संघर्ष के मुद्दों को संबोधित करते हुए, एक मानवाधिकार कार्यकर्ता और फ्रांसिस्कन्स इंटरनेशनल के साथ एशिया प्रशांत समन्वयक के सदस्य, बुडी तजाहजोनो ने कहा कि भारत ने कई अंतरराष्ट्रीय समझौतों और धार्मिक स्वतंत्रता पर संयुक्त राष्ट्र संधियों पर हस्ताक्षर किए हैं।
उन्होंने कहा, "हिंसा के अपराधियों पर अपने अंतरराष्ट्रीय दायित्व के लिए भारत को जवाबदेह होना चाहिए, अल्पसंख्यक अधिकारों की रक्षा करना और किसी भी रूप में भेदभाव को रोकना चाहिए।"
न्याय गठबंधन के धार्मिक गठबंधन के न्यूयॉर्क समन्वयक टेरेसा ब्लूमेनस्टीन ने जमीनी स्तर और संयुक्त राष्ट्र में न्याय और शांति की वकालत करने के लिए अपनी क्षमता और अवसरों को बढ़ाने के लिए धार्मिक मंडलियों के बीच सहयोग पर बात की।
एक अन्य वक्ता, जेसुइट फादर जोसेफ जेवियर, भारतीय सामाजिक संस्थान, बेंगलुरु के निदेशक, ने भारत में धर्मों के साथ सहयोगात्मक दृष्टिकोण के मार्ग पर बात की।
उन्होंने कहा, 'हमें भविष्य के लिए अपना एजेंडा बनाने और उस दिशा में काम करने की जरूरत है। हम दूसरों के एजेंडे के लिए काम करने के गुलाम नहीं हो सकते। हमें एक साथ काम करने की जरूरत है।"
इस अवसर पर बोलते हुए, बेंगलुरु के एक पत्रकार और मानवाधिकार कार्यकर्ता एंटो अक्कारा ने कंधमाल के लिए सच्चाई और न्याय के लिए संघर्ष करते हुए, 'सच्चाई की गवाही देने का आह्वान किया जैसा कि मसीह ने हमें सिखाया है।
“लोकतंत्र और सच्चाई साथ-साथ चलते हैं। लोकतंत्र को जीवित रहने के लिए सच्चाई की जरूरत है। सार्वजनिक बुद्धिजीवियों को राज्य के झूठ का पर्दाफाश करना चाहिए।”अक्कारा ने नई दिल्ली में सुप्रीम कोर्ट के न्यायमूर्ति डी वाई चंद्रचूड़ के 28 अगस्त के व्याख्यान का हवाला दिया।
अक्कारा ने बताया- कंधमाल का सत्य - कि ईसाइयों ने स्वामी को नहीं मारा - कंधमाल के न्याय के लिए आवश्यक है।
www.release7innocents.com के साथ उनके लिए सोशल मीडिया अभियान चलाने वाले पत्रकार ने कहा, "समुदाय ने कंधमाल धोखाधड़ी के खिलाफ पर्याप्त आवाज नहीं उठाई है, जबकि सात निर्दोष ईसाई 11 साल से सलाखों के पीछे हैं।"
हालांकि सुप्रीम कोर्ट ने कंधमाल पर अपने 2 अगस्त 2016 के फैसले के साथ भुगतान किए गए मुआवजे को "अपर्याप्त" बताया और 300,000 रुपये (मारे गए लोगों के आश्रितों के लिए) के मुआवजे को दोगुना कर दिया, "गंभीर रूप से घायलों के लिए 30,000 रुपये", "पूरी तरह से" के लिए 50,000 रुपये अधिक। क्षतिग्रस्त" घरों और "आंशिक रूप से" क्षतिग्रस्त घरों के लिए 10,000 रुपये अधिक।
“विधवाओं की शिकायत के बाद, ओडिशा सरकार ने कंधमाल कलेक्टर के खाते में 21 करोड़ जमा किए। लेकिन यह पैसा उन लोगों तक नहीं पहुंचा है जो इसके हकदार हैं? लोगों को यह मुआवजा दिलाने में मदद करने के लिए हमारे पास एक ढांचा होना चाहिए।
“चर्च अग्निशमन मोड में रहता है और तभी जागता है जब चीजें गलत होती हैं। हमें संकेतों का अध्ययन और दस्तावेज़ीकरण और पढ़ने के लिए तैयार रहना चाहिए। 2007 की क्रिसमस हिंसा 2008 के रक्तपात के लिए एक पूर्वाभ्यास थी, ”अक्कारा ने बताया, जिन्होंने कंधमाल की 31 यात्राएं की हैं।
"स्वतंत्रता की कीमत शाश्वत सतर्कता है। जब तक हम सतर्क और मुखर नहीं होंगे, हमें दफनाया जाएगा, ”पत्रकार-लेखक ने आगाह किया।
कंधमाल एसोसिएशन के उत्तरजीवी, ओडिशा में काम करने वाले पुजारियों और नन, और धार्मिक उत्तर और पूर्वी भारत के न्याय गठबंधन ने उन लोगों के लिए एकजुटता दिखाने के लिए वेबिनार का आयोजन किया, जिन्हें उनके विश्वास के लिए लक्षित किया गया है।
वेबिनार का उद्देश्य भारतीय संदर्भ में धार्मिक अल्पसंख्यकों की स्वतंत्रता के उल्लंघन को समझना और इससे जुड़े मुद्दों और नीतियों की गहरी और आलोचनात्मक समझ विकसित करना था।
इसने उन लोगों के न्याय के संघर्ष को साझा करने और सीखने के लिए एक मंच प्रदान किया, जिन्हें उनके धर्मों के लिए लक्षित किया गया है; वेबिनार की संयोजक सिस्टर जस्टिन गीतांजलि सेनापति ने कहा, और दुनिया में शांति, न्याय और सद्भाव बनाने के लिए हाथ मिलाएं। इस कार्यक्रम में भारत और विदेशों में 100 से अधिक प्रतिभागियों ने भाग लिया।