केरल के बिशप ने नारकोटिक जिहाद को लेकर एक और विवाद छेड़ा

पलाई: पलाई के बिशप जोसेफ कल्लारंगट ने यह आरोप लगाकर एक और विवाद छेड़ दिया है कि कुछ समूह नशीले पदार्थों और झूठे प्यार से युवा कैथोलिकों को नष्ट करने की कोशिश करते हैं।
भारत जैसे लोकतांत्रिक देश में, दूसरे समुदाय को नष्ट करने के लिए हथियारों का उपयोग असंभव है, इसलिए वे "लव जिहाद और मादक जिहाद" जैसे नए तरीकों का उपयोग करते हैं, बिशप कल्लारंगट ने 8 सितंबर को माता मरियम के जन्मोत्सव में भाग लेने वाले एक सभा को संबोधित करते हुए कहा।
65 वर्षीय धर्माध्यक्ष के अनुसार, "प्यार और ड्रग्स" के माध्यम से "हमारे युवाओं को हमारे स्कूलों, कॉलेजों, या कार्यस्थलों से मादक पदार्थों की दीक्षा के साथ" फंसाने के लिए जानबूझकर प्रयास किए गए हैं, दोनों अत्यधिक नशे की लत हैं।
बिशप ने संकेत दिया कि कम से कम मुसलमानों का एक छोटा वर्ग अपने धर्म को बढ़ावा देने और जिहादी कार्यों के माध्यम से 'गैर-मुसलमानों' को नष्ट करने के लिए चरम साधनों में विश्वास करता है।
केरल के पूर्व पुलिस डिप्टी जनरल लोकनाथ बेहरा का हवाला देते हुए बिशप कल्लारंगट ने कहा कि दक्षिणी भारतीय राज्य आतंकवाद के लिए जिहादियों की भर्ती का मैदान है। उन्होंने कहा कि लव जिहाद में फंसी और अफगानिस्तान लाई गई महिलाएं मूल रूप से मुस्लिम नहीं बल्कि लव जिहाद की शिकार थीं।
बिशप ने शकीना टेलीविजन पर प्रसारित अपने संदेश में कहा, "एक जिहादी से विवाहित और अफगानिस्तान लाई गई फातिमा निमिशा थी, जो एक हिंदू थी, जबकि लव जिहाद की एक अन्य शिकार आयशा, सोनिया सेबेस्टियन, एक कैथोलिक थी।"
बिशप ने कहा, "लव जिहाद और नारकोटिक जिहाद हकीकत हैं और सोशल मीडिया में इसका विरोध करने वालों के अपने निहित स्वार्थ हैं।"
इससे पहले जुलाई में, बिशप कल्लारंगट्टू ने उस समय विवाद खड़ा कर दिया था जब उन्होंने अपने धर्मप्रांत में पांच या अधिक बच्चों वाले कैथोलिक परिवारों के लिए और 2000 के बाद विवाहित जोड़ों पर लागू होने वाली छूट की घोषणा की थी। "नारकोटिक जिहाद" शब्द ने केरल में सोशल मीडिया और टीवी बहसों में चर्चा की है, जहां ईसाई आबादी का 18 प्रतिशत हिस्सा हैं।
25 से अधिक वर्षों के अनुभव के साथ एक व्यसन पेशेवर फ्रांसिस मूथेडन का कहना है कि "नारकोटिक जिहाद" शब्द का उपयोग यथार्थवादी नहीं है क्योंकि इसका कोई सबूत नहीं है। ड्रग्स और ईसाई युवाओं के इस्लाम के प्रति जबरदस्ती के बीच संबंध स्थापित करने के लिए कोई शोध नहीं किया गया है, मुथेडन, जो लत प्रबंधन में एक अंतरराष्ट्रीय प्रशिक्षक भी हैं, जिन्होंने कई देशों की यात्रा की है। उन्होंने जोर देकर कहा कि नशीली दवाओं के धंधे में शामिल लोगों का कोई धर्म नहीं है और उन्हें "जिहादी" नहीं कहा जा सकता है।
उन्होंने कहा, "मैंने एक क्रिश्चियन मेडिकल कॉलेज में ड्रग रिहैबिलिटेशन के प्रभारी के रूप में दो दशकों से अधिक समय तक काम किया है, लेकिन कभी भी किसी विशेष समुदाय को नशीली दवाओं के दुरुपयोग में लक्षित नहीं देखा।"
मुथेदन ने देखा कि कई मुस्लिम युवा मादक पदार्थों की तस्करी में शामिल हैं, जैसा कि दर्ज किए गए मादक पदार्थों के मामलों से पता चलता है, लेकिन वे ज्यादातर "अपने आर्थिक लाभ से प्रेरित" थे कि वे गैर-मुसलमानों को परिवर्तित न करें।
उन्होंने कहा- “ज्यादातर ड्रग्स, विशेष रूप से नशीले पदार्थ, अफगानिस्तान जैसे इस्लामिक देशों से आते हैं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि बेरोजगार युवा ड्रग्स के व्यापार की ओर आकर्षित होते हैं। केरल में युवाओं में ड्रग्स का उपयोग बढ़ गया है, खासकर महामारी के दौरान।"
केरल में कैथोलिक सतर्कता समिति के एक प्रवक्ता, शाइजू एंटनी ने बिशप से "मादक जिहाद" के अस्तित्व का सबूत देने का आग्रह किया। एक मलयालम चैनल, 24 न्यूज से बात करते हुए, एंटनी ने कहा कि बिशप का बयान किसी शोध पर आधारित नहीं है और सार्वजनिक मीडिया में चर्चा से पहले वह अपने बयान का बचाव करने के लिए बाध्य हैं।